एआई के दौर में ज़रूरी है पत्रकारों की तकनीकी दक्षता

चौथा खम्बा

घटना हुई, पॉइंट बना, ब्रेकिंग हुई, इसी बीच वेबसाइट या सोशल मीडिया पर पूरा घटनाक्रम समाज के सामने आ गया, इस तकनीकी दौर में जो तत्परता सोशल मीडिया का उपयोगकर्ता दिखाता है, उससे कहीं अधिक तत्परता ज़िम्मेदार पत्रकार को भी रखनी होगी, अन्यथा उसकी प्रासंगिकता समाप्त हो जाएगी। और तत्परता के साथ-साथ ख़बरों की पुष्टि भी महत्त्वपूर्ण ज़िम्मेदारी है।
ऐसे तकनीकी दौर में पत्रकारों को नए मीडिया के साथ क़दमताल करना भी आना चाहिए। तमाम अनुभवों के बाद भी जब तकनीक की बात आती है तो पत्रकार पिछड़ते जाते हैं। इस प्रयोजन के लिए पत्रकारों को नए ज़माने के टूल्स के साथ अपना नाता बनाना होगा।
जैसे-जैसे डिजिटल मीडिया अपना विस्तार कर रहा है, वैसे-वैसे पत्रकारों को भी सूचनाओं की पुष्टि, उनका प्रेषण और प्रकाशन भी त्वरित करने की आदत डालनी होगी।
देश के कई संस्थान अपने व्यय पर तकनीकी प्रशिक्षण कार्यक्रम भी आयोजित करते हैं, और व्यक्ति निजी रूप से भी तकनीक को सीख सकता है।
जैसे एआई और ग्रुक का प्रयोग, ईमेल तकनीक, वॉइस टाइपिंग और वीडियो एडिटिंग के साथ-साथ अब नए टूल्स भी सीखना अनिवार्य होगा। कैसे गूगल का उपयोग कर सकते है,? कैसे ख़बरों के वेरिफ़िकेशन की नई टेक्नीक का इस्तेमाल कर सकते हैं? इन सबके अतिरिक्त प्रत्येक पत्रकार को अब सोशल मीडिया मार्केटिंग और सर्च इंजिन ऑप्टिमाइज़ेशन की जानकारी होना भी ज़रूरी है। अपनी ख़बरों को कैसे वायरल करें? यूट्यूब पर कैसे ख़बरे प्रसारित होती हैं? इन विषयों पर भी गंभीरता के साथ प्रशिक्षित होना आवश्यक होगा।
आने वाले समय में मोबाइल जर्नलिस्म बड़ी चुनौती बनकर सामने आ रहा है, ऐसे में हर पत्रकार को मोजो सीखना होगा ताकि अपना वजूद स्थापित रख सके, वरना नई तकनीक पुराने तरीकों को धूल धूसरित कर रही है।

डॉ. अर्पण जैन ‘अविचल’
पत्रकार एवं हिन्दीयोद्धा, इंदौर

बाजीराव भारत के नेपोलियन नहीं, नेपोलियन थे विश्व के बाजीराव

वैश्विक इतिहासकारों ने भारत के साथ किया दुर्व्यवहार, जनता को खारिज़ करना होगा कथन

इन्दौर। इतिहासकार वी.एस. स्मिथ ने बाजीराव पेशवा की युद्ध कला और रणनीतिक कौशल को देखते हुए उन्हें “भारत का नेपोलियन” कहा था।
इस पर इन्दौर के वरिष्ठ पत्रकार एवं लेखक डॉ. अर्पण जैन ‘अविचल’ ने विरोध दर्ज करते हुए कहा कि ‘मूर्खता की पराकाष्ठा यह है कि क्या स्मिथ को यह ज्ञात नहीं कि बाजीराव का जन्म 1700 ई. में हुआ और निधन 28 अप्रैल 1740 ई. में हो गया था, और नेपोलियन बोनापार्ट का जन्म 1769 ई. में हुआ। तथ्य अनुसार तो जो व्यक्ति पहले जन्म लेकर इतिहास दर्ज करता है, उसके अनुसार बाद में जन्म लेने वाले को उसके जैसा बताया जाता है, उसी मायने से नेपोलियन ने बाजीराव के शौर्य का अनुसरण किया और इस कारण से तो नेपोलियन को विश्व का बाजीराव कहा जाना चाहिए।’


उन्होंने तात्कालिक विदेशी इतिहासकार पर आरोप लगाते हुए यह भी कहा कि ‘ भारतीय ज्ञान परम्परा को ख़ारिज करने के कुत्सित प्रयासों के चलते इस तरह के इतिहासकारों को भारत मे मान्यता दी गई है। उस दौर में क्यों भारतीय इतिहास को इस तरह से गंदा किया गया होगा? और आख़िर इन जैसे इतिहासकारों को भारत के महान योद्धाओं को विश्व योद्धाओं की तुलना में कमज़ोर बताने की आवश्यकता क्यों हुई?’

डॉ. अर्पण ने किया 41वीं बार रक्त दान

इन्दौर। नियमित रक्तदान करने वाले हिन्दीयोद्धा एवं मातृभाषा उन्नयन संस्थान के राष्ट्रीय अध्यक्ष डॉ. अर्पण जैन ‘अविचल’ ने शुक्रवार 16 मई 2025 को 41वीं बार रक्तदान किया।
रक्त नायक अशोक नायक के ब्लड कॉल सेंटर से किसी मरीज़ के लिए आवश्यकता दर्शाने पर डॉ. अर्पण जैन ने एमवाय अस्पताल में जाकर रक्तदान किया।
डॉ. अर्पण जैन का कहना है कि ‘रक्त किसी कारखाने में नहीं बनता, यदि आप भी रक्त दान करेंगे, तभी भारत में रक्त की उपलब्धता नहीं होने से किसी की जान नहीं जाएगी। मैं प्रत्येक तीन-चार माह में रक्तदान करता ही हूँ, आप भी करें। रक्तदान करके बहुत ख़ुशी मिलती है।’

डॉ. अर्पण जैन रक्तदाता के रूप में प्रेरणास्त्रोत हैं। वे हमेशा लोगों के लिए भी रक्त उपलब्ध करवाने में बेहद सक्रिय रहते हैं।

हिन्दीयोद्धा डॉ. अर्पण जैन को मिलेगा लघुकथा शोध केंद्र समिति द्वारा विशिष्ट हिन्दी सेवा सम्मान

भोपाल। लघुकथा शोध केंद्र समिति, भोपाल म.प्र. द्वारा आयोजित अखिल भारतीय शोध संगोष्ठी 2025 के अवसर पर हिन्दी के प्रचार-प्रसार और विस्तार में जुटे मातृभाषा उन्नयन संस्थान के राष्ट्रीय अध्यक्ष डॉ. अर्पण जैन ‘अविचल’ को लघुकथा शोध केंद्र भोपाल द्वारा वर्ष 2025 का हिन्दी सेवी सम्मान प्रदान किया जाएगा।

ज्ञात हो कि डॉ. अर्पण जैन सुप्रसिद्ध हिन्दी सेवी हैं, जिन्होंने अब तक लगभग 30 लाख लोगों के हस्ताक्षर बदलवा दिए हैं। साहित्य अकादमी मध्य प्रदेश शासन द्वारा वर्ष 2020 का अखिल भारतीय नारद मुनि पुरस्कार और जम्मू कश्मीर साहित्य एवं कला अकादमी एवं वादीज़ हिन्दी शिक्षा समिति द्वारा वर्ष 2023 का अक्षर सम्मान डॉ. अर्पण जैन को प्राप्त हुए हैं।
यह सम्मान आगामी 19 जून को भोपाल में आयोजित अखिल भारतीय लघुकथा अधिवेशन एवं शोध संगोष्ठी में प्रदान किए जाएँगे।

विश्व रंगमंच पर पर्दा नहीं गिरा है अभी

विश्व रंगमंच पर पर्दा नहीं गिरा है अभी
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एक आम भारतीय के दृष्टिकोण से यह कहना बहुत उचित है कि भारत की सरकार ने समझौता किया और अमेरिका के दबाव में कदम पीछे लिए किन्तु जब इसे अंतरराष्ट्रीय परिपेक्ष्य, युद्धनीति और वैश्विक विवशताओं के साथ जोड़कर देखेंगे तो निःसंदेह इसका दूसरा पक्ष भी है, जो जल्द ही सामने आएगा।
मत देखिए कि पाकिस्तान को मदद करने वाले देश कौन हैं पर यह अवश्य देखें कि behind the curtain क्या हो रहा होगा!
एक संवेदनशील प्रधानमंत्री और उनसे भी कहीं अधिक धैर्य रखने वाली भारतीय सेना… विश्वास कीजिए, अवश्य कुछ अलग और बेहतर होगा।
इस समय भारत विकासशील देशों की श्रेणी में आता है, एक उदाहरण है ना कि जब हम सड़क पर चलते हैं तो साइकिल सवार यदि ग़लती से भी कार से टकरा जाए, तब भी ग़लती कार चालक की मानी जाती है। उसी तरह पाकिस्तान साइकिल सवार देश है और भारत कार चालक।
चीन यही चाहता है कि भारत को युद्ध में उलझा कर कुछ नुक़सान करे। पर यह भी तय है कि देश का गंभीर नेतृत्व कुछ तो सोच ही रहा होगा, जबकि वह जानता है कि आगामी चुनाव में इस तरह रणछोड़ बनना उसके राजनैतिक दल के लिए घातक हो सकता है, फिर भी यह निर्णय लिया है तो कुछ तैयारी के साथ ही यह कदम उठाया होगा।
शेष सब शुभ हो, यही कामना है।

डॉ. अर्पण जैन ‘अविचल’
पत्रकार एवं लेखक
इन्दौर

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डॉ. अर्पण जैन अखिल भारतीय नारद मुनि पुरस्कार से सम्मानित

अभिनेता आशुतोष राणा, संस्कृति मंत्री उषा ठाकुर ने किया सम्मानित

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इन्दौर : मातृभाषा उन्नयन संस्थान के राष्ट्रीय अध्यक्ष, मातृभाषा डॉट कॉम के संस्थापक-सम्पादक डॉ. अर्पण जैन ’अविचल’ को मंगलवार को रवीन्द्र भवन, भोपाल में साहित्य अकादमी, मध्यप्रदेश शासन द्वारा अखिल भारतीय नारद मुनि पुरस्कार 2020 से नवाजा गया।मुख्य अतिथि मध्यप्रदेश की संस्कृति मंत्री उषा ठाकुर, विशिष्ट अतिथि अभिनेता आशुतोष राणा एवं संस्कृति मंत्रालय के संचालक अदिति कुमार त्रिपाठी ने डॉ. अर्पण जैन को इस पुरस्कार से सम्मानित किया।

बता दें कि नारद मुनि पुरस्कार में शासन द्वारा एक लाख रुपए की राशि प्रदान की जाती है।
डॉ. अर्पण जैन को यह पुरस्कार मातृभाषा. कॉम के लिए प्राप्त हुआ है। विगत सात वर्षों से हिन्दी के रचनाकारों का लेखन मातृभाषा .कॉम पर प्रकाशित किया जा रहा है, जिससे लगभग तीन हज़ार से अधिक लेखक व 20 लाख से अधिक पाठक जुड़े हैं।

डॉ. जैन के पुरस्कृत होने पर सुप्रसिद्ध कहानीकार डॉ. कृष्णा अग्निहोत्री, हिन्दी गौरव राजकुमार कुम्भज, साहित्यकार दामोदर खड़से, इन्दौर प्रेस क्लब अध्यक्ष अरविंद तिवारी, मातृभाषा उन्नयन संस्थान की राष्ट्रीय उपाध्यक्ष डॉ. नीना जोशी, राष्ट्रीय कोषाध्यक्ष शिखा जैन, राष्ट्रीय कार्यकारिणी सदस्य नितेश गुप्ता, भावना शर्मा, वरिष्ठ पत्रकार जय सिंह रघुवंशी, श्रीमन्नारायण चारी विराट एवं प्रदेश इकाइयों सहित सैंकड़ो सुधीजन ने शुभकामनाएँ दी।

लता मंगेशकर : स्वर की अधिष्ठात्री का महाप्रयाण

फरवरी की छहः तारीख, रविवार की सुबह जिस बुरी ख़बर को लाई, वो कभी न् भूल पाने वाली ख़बर रही। इन्दौर में जन्मी और पूरे भारत ही नहीं अपितु वैश्विक मण्डल में अपने स्वर से स्वयं को स्थापित करने वाली साधिका लता मंगेशकर की सुरलोक की यात्रा का समाचार स्तब्ध कर गया।

आज हजारों गीत रो रहें है, गीतों का रुदन यदि सुनना चाहते है तो बम्बई के प्रभु-कुंज की ओर देखिए। जो शब्द पूजनीया लता दीदी के कंठ से अवतरित हुए होंगे उनका अभिमान निश्चित तौर पर चरम पर होगा और आज वें लाखों शब्द आज रो रहें होंगे।
स्वर और शब्दों पर लता ताई की अद्भुत पकड़ रही, लता ताई मंगेशकर को स्वरों की अधिष्ठात्री भी कहा जाएँ तो कोई अतिश्योक्ति नहीं होगी। ऐसी स्वर अधिष्ठात्री के अवसान से आज समूचा भारत स्तब्ध हैं।
यह गौरव इन्दौर के खाते में दर्ज हुआ कि इस मालवा की धीर-वीर, गम्भीर और रत्नगर्भा धरती पर लता ताई का जन्म हुआ। वैसे संगीत समृद्ध शहर इन्दौर कला, साहित्य और पत्रकारिता की भी उर्वरक धरा हैं।
आज स्वर साम्राज्ञी के इह लोक से सुरलोक की यात्रा के लिए प्रस्थान को नियति ने तय किया और भारत भू से अपने प्रदत्त स्वर को बैकुण्ठ के कंठ में पुनः प्रविष्ठ कर लिया किन्तु खाली रह गया तो केवल यह भूमि का टुकड़ा जिसे हम भारत कहते हैं।
निश्चित तौर लता जी के महाप्रयाण से संगीत, गायकी और फ़िल्म जगत ही नहीं वरन् समूची भारत भूमि प्रभावित हुई है। हज़ारों गायिकाओं की आदर्श और हिन्दी गीतों की अनंत यात्रा का नाम लता मंगेशकर हुआ करता हैं।
कहते है मुम्बई में भी इन्दौर लता दीदी के रूप में धड़कता रहा हैं। इन्दौर और मध्यप्रदेश से लता दीदी बेहद प्यार करती रही, उनके नाम पर शासन द्वारा लता अलंकरण भी दिया जाता हैं। इन्दौर की एक गली जिसे पताशे वाली गली के नाम से भी प्रसिद्धि मिली जहाँ लता जी का जन्म हुआ।
28 सितंबर 1929 को इंदौर के एक मध्यमवर्गीय मराठा परिवार में जन्मीं लता मंगेशकर का नाम पहले हेमा था। हालांकि जन्म के 5 साल बाद माता- पिता ने इनका नाम बदलकर लता रख दिया था।
पंडित दीनानाथ मंगेशकर जी की सुपुत्री व शिष्या लता ताई किसी विद्यालय नहीं गई किन्तु बीसियों विश्वविद्यालयों ने उन्हें सम्मान स्वरूप डॉक्टरेट प्रदान कर शैक्षिण अभिनंदन किया हैं।
अपनी मधुर आवाज से लोगों को दीवाना बनाने वाली लता मंगेशकर जी ने लंबे समय तक अपने गीतों से दर्शकों का मनोरंजन किया। फिल्म इंडस्ट्री में स्वर कोकिला के नाम से मशहूर लता जी के गाने आज भी लोगों के मानस में जीवित है। हिंदी सिनेमा की इस दिग्गज गायिका के गाने ना सिर्फ बीती पीढ़ी के लोग पसंद करते हैं, बल्कि नई पीढ़ी भी इन्हें बड़े शौक से सुनती है। अपनी दमदार आवाज के दम पर इंडस्ट्री में एक अलग पहचान बनाने वालीं लता मंगेशकर आज भी करोड़ों दिलों की धड़कन हैं। ‘भारत रत्न’ से सम्मानित मशहूर गायिका लता मंगेशकर अपने अनूठे अंदाज़ के लिए भी जानी जाती रही हैं।
गीतकार प्रेम धवन ने लता जी के व्यक्तित्व पर एक कविता लिखी थी जिसमें दृश्य यह था कि गिरधर कृष्ण ने जब यह बात याद दिलाई होगी कि आपने वादा किया था जन्म लेने का तब कृष्ण का उत्तर रहा होगा कि वो तो नहीं आएँ अब तक पर पहले अपनी बाँसुरी भारत में भेजी है उस बाँसुरी का नाम भारत रत्न लता मंगेशकर है ।
50,000 से ज्यादा गीतों को अपनी आवाज दे चुकीं लता जी ने करीब 36 क्षेत्रीय भाषाओं में भी गाने गाए, जिसमें मराठी, बंगाली और असमिया भाषा शामिल है।92वें वर्ष की दैहिक आयु को तजकर आज स्वर कोकिला अपनी अनंत यात्रा पर प्रस्थान कर गई। स्वर कोकिला ने देह परिवर्तन कर लिया, पर यक़ीन् जानना वह हमारे बीच हमेशा रही है और हमेशा रहेंगी।
विधि के विधान के आगे हम नतमस्तक है। भारत रत्न, पूजनीया लता मंगेशकर जी के चरणों में विनम्र प्रणाम सहित स्वर साम्राज्ञी लता ताई को अश्रुपूरित श्रद्धांजलि।

*डॉ. अर्पण जैन ‘अविचल’*
राष्ट्रीय अध्यक्ष, मातृभाषा उन्नयन संस्थान, इन्दौर

पत्रकारिता के मेरूदंड की सबलता ज़रूरी

पत्रकारिता के मेरूदंड की सबलता ज़रूरी

डॉ.अर्पण जैन ‘अविचल’

शब्द-शब्द मिलकर जब ध्येय को स्थापित करते हैं, शब्द-शब्द मिलकर जब राष्ट्र का निर्माण करते हैं, शब्द-शब्द मिलकर जब सत्ता का केंद्र और जन मानस का स्वर बनते हैं, शब्द-शब्द मिलकर जब व्यक्ति से व्यक्तित्व का रास्ता बनाते हैं, तब कहीं जाकर शब्द के साधकों की आत्मा के सौंदर्य का प्रतिबोध होता है।
लगभग दो शताब्दियों तक का सफ़र तय करने वाली हिन्दी पत्रकारिता, आज अपने गौरव से सुसज्जित भी है तो वहीं कालांतर में हुए बदलाव से अचंभित भी।

भारत एक गाँव प्रधान देश है, जहाँ लगभग अस्सी प्रतिशत जनसंख्या गाँव में निवास करती है, राजनीति के अधिकांश निर्णय गाँव से होते हैं, सरकारें गाँव से बनती हैं और बिगड़ती हैं। इसी गाँव की महिमा का केन्द्र आंचलिक पत्रकार भी हैं। देश की बहुसंख्यक आबादी को ख़ुशहाल बनाने में आंचलिक पत्रकारिता की निर्णायक भूमिका हो सकती है किंतु उसी ग्राम प्रधान देश में ग्रामीण पत्रकारिता हाशिए पर जाती जा रही है।

अभी तक पत्रकारिता का केंद्र केवल राजनीति के गलियारों की चहलकदमी, अपराध व कारोबार के अलावा कहीं और रहा भी नहीं, जिन मुद्दों से आम जनमानस का जुड़ाव संभव हो सके। महानगरों के गलियारों के इर्द-गिर्द घूमती पत्रकारिता देश की अस्सी फ़ीसदी आबादी को पीछे छोड़ती नज़र आती है।
शहरी पत्रकारिता को गाँव की याद तभी आती है, जब कोई बड़ा हादसा हो या फिर कोई बड़ी घटना होना या राजनेताओं का दौरा होता है तब आती वर्ना बड़ा पत्रकार कभी नज़र भी नहीं डालता गाँव की तरफ़, न मीडिया संस्थान ध्यान देते हैं गाँव में बसने वाले आंचलिक पत्रकारों की ओर।

आज पत्रकारिता का मूल मक़सद है, मुनाफ़ा कमाना। मुनाफ़ा शहरी लोगों के बीच से होकर जाता है, आज पत्रकारिता कॉरपोरेट और शहरी लोगों का विशुद्ध खिलौना बनकर रह गई है। भारतीय पत्रकारिता में किसानों और ग्रामीण क्षेत्रों की समस्याओं के लिए कोई जगह नहीं रह गई है। इस दौरान ग्रामीण क्षेत्रों में लगातार किसानों की बढ़ती आत्महत्या, ग़रीबी, अशिक्षा और स्वास्थ्य व्यवस्था को मीडिया कवरेज नहीं मिल पाने से ग्रामीण लोग तो पत्रकारिता का लाभ भी नहीं उठा पाते हैं। टी.वी. चैनलों और बड़े अख़बारों की सीमा यह है कि वे ग्रामीण क्षेत्रों में अपने संवाददाताओं को स्थायी रूप से तैनात नहीं कर पाते हैं। कुल मिलाकर, ग्रामीण पत्रकारिता की जो भी झलक विभिन्न समाचार माध्यमों में आज मिल पाती है, उसका श्रेय अधिकांशत: जिला मुख्यालयों में रहकर अंशकालिक रूप से काम करने वाले बहुतायत में काम करने वाले अप्रशिक्षित पत्रकारों को जाता है। आख़िर देश की अस्सी फ़ीसदी जनता, जिनके बलबूते पर हमारे यहाँ सरकारें बनती हैं, जिनके नाम पर सारी राजनीति की जाती है, जो देश की अर्थव्यवस्था में सबसे अधिक योगदान करते हैं, उन्हें पत्रकारिता की मुख्य धारा में लाया ही जाना चाहिए। मीडिया को नेताओं, अभिनेताओं और बड़े खिलाड़ियों के पीछे भागने की बजाय उसे आम जनता की तरफ़ रुख़ करना चाहिए, जो गाँव में रहती है, जिनके दम पर यह देश और उसकी सारी व्यवस्था चलती है।
मीडिया संस्थान ग्रामीण क्षेत्रों में पत्रकार ही नहीं रखते, केवल एजेंट बनाते हैं, आख़िर क्यों उपेक्षाओं का शिकार है ग्रामीण पत्रकारिता?
आज़ादी के बाद जो ह्रास राजनीति का हुआ, वही पत्रकारिता का भी हुआ है। हम गाँव से आये लेकिन गाँव को भूलते चले गये। लेकिन जिस प्रकार ‘ग्रामीण पत्रकारिता’ को उभर कर आना चाहिये, नहीं आया है। गाँव की समस्याओं को सुलझाने में क्या मिलने वाला है! शहर में शान है, शोहरत है, पैसे हैं, लेकिन गाँव में ख़बरें हैं।

भारत में पत्रकारिता की रीढ़ यदि कहीं से मज़बूत होती है तो वह है आंचलिक पत्रकारिता से। और इस समय जब देश में मीडिया पर उसके अस्तित्व और विश्वसनीयता का संकट मंडरा रहा है तो पत्रकारिता के शीर्षस्थ संस्थानों और वैचारिक बुद्धिजीवी लोगों को पत्रकारिता के मेरुदण्ड को मज़बूत करना चाहिए। अंचल में सैंकड़ो ख़बर के चक्रव्यूह के बीच एक आंचलिक पत्रकार अभिमन्यु की भाँति घुस तो गया है किंतु उसी चक्रव्यूह का स्याह पक्ष आर्थिक मज़बूती भी है, यदि उस ओर ध्यान नहीं दिया गया तो यह अभिमन्यु चक्रव्यूह में दम तोड़ देगा। इसी के साथ, मेरुदण्ड के कमज़ोर होने अथवा टूटने से पत्रकारिता की इमारत बुलंदी पर पहुँच कर भी आधारहीन हो जाएगी।
इस कालखण्ड में विश्वसनीयता, प्रामाणिकता और प्रवर्तक भूमिका मिलकर पत्रकारिता के परमवैभव की स्थापना करेंगे और इसके लिए येन-केन-प्रकारेण सभी जागृत संस्थानों, मीडिया क्लबों, समितियों को आंचलिक पत्रकारिता के उन्मेष के लिए प्रमुखता से कार्य करना होगा।
प्रशिक्षण, कार्यशालाओं के साथ-साथ आर्थिक सबलता की दृष्टि से भी उन्हें मज़बूत करना होगा। क्योंकि जो कुछ भी श्रेष्ठ अब शेष है, वह उस नदी के प्रवाह आंचलिक पत्रकारिता के अवदान से रेखांकित होगा। आंचलिक पत्रकारिता में न केवल ख़बरों की जीवंतता है बल्कि मीडिया की विश्वसनीयता भी यथायोग्य बनी हुई है। समय रहते आंचलिक पत्रकारिता को मज़बूत और सबल नहीं बनाया तो रीढ़ विहीन पत्रकारिता मेरुदण्ड विहीन समाज का निर्माण करेगी, जिससे हम अपने ही अर्थों और अस्तित्व में बौने हो जाएँगे।

*डॉ. अर्पण जैन ‘अविचल’*
पत्रकार, स्तंभकार एवं राजनैतिक विश्लेषक

संपर्क: 9893877455
ईमेल: arpan455@gmail.com
अंतरताना:www.arpanjain.com

[लेखक डॉ. अर्पण जैन ‘अविचल’ मातृभाषा उन्नयन संस्थान के राष्ट्रीय अध्यक्ष हैं तथा देश में हिन्दी भाषा के प्रचार हेतु हस्ताक्षर बदलो अभियान, भाषा समन्वय आदि का संचालन कर रहे हैं]

 

जननायक या चुनावी नायक बन गए टंट्या मामा

जननायक या चुनावी नायक बन गए टंट्या मामा

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दुःख की गगरी के पार महादेवी वर्मा

_पुण्यस्मरण विशेष_

दुःख की गगरी के पार महादेवी वर्मा

*डॉ. अर्पण जैन ‘अविचल’*

 

न लिबास कोई गेरुआ, न किसी संत के सम्मुख दीक्षित, लिखा वही जो देखा, रंगों के उत्सव के दिन जन्मी पर ताउम्र एक रंग ही भाया। गद्य भी लिखे, पद्य भी लिखे, प्रेम भी लिखा, विरह भी समझाया, आदि भी लिखा, अनंत भी समझाया, मौन भी लिखा, उत्सव भी दिखाया, ऐसी हिन्दी साहित्य की आधुनिक मीरा महादेवी कहलाई।
यह सत्य है कि इस मीरा ने अपना सर्वस्व अपने साहित्य को समर्पित कर दिया, अपना बचपन, अपना यौवन और उम्र भर साहित्य को अर्पण कर युगों-युगों तक गीतों और प्रेम पुजारिन की तरह अमर हो गई।
जब एक विरहणी स्त्री के रो देने से कोई गुरुदेव रवीन्द्रनाथ बन जाता है तो सोचिये जब ख़ुद एक विरहणी स्त्री ही सृजन का ध्वज थाम ले तो विजय का कैसा महोत्सव बन जाया करता है।
महादेवी वर्मा ने पथ के साथी और अतीत के चलचित्र लिखे, दीपशिखा में शृंगार लिखा, नीहार, रश्मि, नीरजा में पूरा काव्यालय परोस दिया, इसीलिए निराला ने उन्हें हिन्दी साहित्य के मंदिर की सरस्वती भी कहा। सप्तपर्णा, प्रथम आयाम और अग्निरेखा ने काव्य प्रतिमा का सृजन किया तो क्षणदा जैसे ललित निबंध और गिल्लू जैसी कहानी भी लिख कर हिन्दी सेवा की।
महादेवी का कृतित्व जितना निराला था, उतना ही अद्भुत व्यक्तित्व भी था। महीयसी महादेवी का चिर-परिचित अंदाज़, जिसमें लोकमंगल ही निहित रहा।
उन्होंने हिन्दी कविता को बृजभाषा की कोमलता दी, छंदों के नये दौर को गीतों का भंडार दिया और भारतीय दर्शन को वेदना की हार्दिक स्वीकृति दी। भावात्मकता एवं अनुभूति की गहनता को स्थापित करके छायावाद के गौरव शिखर की स्थापना का श्रेय भी महादेवी को ही जाता है।
समाज सुधार और नारी स्वतंत्रता जैसे विषयों के माध्यम से भावना का सूत्र पिरोने वाली यह ममतामयी महादेवी ही हैं, जिन्होंने समाज को नवजागरण की तरफ़ मोड़ा। स्त्रीत्व को प्रेम के अरुणोदय के रूप में समझाकर यशस्वी बोध दिया।
जिनकी बेटियों की उपमाओं से संसार की सैंकड़ो हिन्दी व साहित्यसेवी स्त्रियाँ सुशोभित होकर आरूढ़ हैं, ऐसी श्वेतवस्त्र धारिणी शुभ्रा अनंत तक प्रेम गीतों और हिन्दी काव्य की मणिमाला बनकर पथ प्रदर्शित करती रहे। माँ अहिल्या की नगरी इंदौर से भी जिनका रिश्ता रहा, ऐसी अडिग अहिल्यासम महादेवी वर्मा जी को असंख्य कोटी नमन !

*डॉ. अर्पण जैन ‘अविचल’*
हिन्दीग्राम, इंदौर